Pele de papel

Davi Kopenawa nasceu na divisa do Amazonas com a Venezuela. Adulto, já como intérprete junto à Funai, se aproximaria do antropólogo Bruce Albert, a quem narrou sua vivência, que se encontra transcrita na obra Queda do ceú, editada pela Companhia das Letras.

Davi situa a relação com Bruce: “Você veio até mim e se tornou meu amigo. Você ficou do meu lado, e, mais tarde, quis conhecer os dizeres dos ‘xapiri’, que na sua língua vocês chamam de espíritos. Então entreguei a você minhas palavras e lhe pedi para levá-las longe, para serem conhecidas pelos brancos, que não sabem nada sobre nós.” (2015, pg. 63)

E conclui que a continuar o que vem sendo praticado contra esta mesma natureza, o céu fatalmente irá cair, até porque os pilares da Terra não encontram sustentação para tal degradação. A narrativa alinha-se entre o menino amazônico, o “catequizado” que tentou imitar os “brancos” e o convicto de que sempre fora e seria um Yanomami.

As palavras nativas vêm de uma tradição oral vivenciada na atualidade e não apenas enquanto reflexo da ancestralidade meramente repetida. Ao ouvirmos Kopenawa tanto nos percebemos junto às ancestrais águas florestadas do alto Rio Toototoli quanto dos atuais púlpitos nacionais e mesas internacionais para garantir a sobrevivência dos povos indígenas. Bem mais do que isso: nos damos conta do muito pouco que sabemos da realidade indígena em seu estofo existencial.

As palavras exigem mais do que expressões impressas em páginas, até porque, para compreender “a terra-floresta”, há que se ir além das peles de papel e ouvir “a voz”. Todavia, quem sabe, a partir das falas transcritas de Kopenawa, possamos mudar nossa percepção mercadológica da natureza, especialmente nestes tempos insanos de tanto ódio, criminosas investidas, perversas conivências e falsas palavras. Valeu Davi: palavra pode ser bem mais que papel, mercadoria e engodo.

Errata: na coluna dos dias 19/20 de fevereiro troquei equivocadamente o nome do fotógrafo Sebastião Salgado pelo de Plínio Salgado.

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